小说·新闻

王文泸先生通过介绍自己与父亲早年的读书经历和生活经历，向读者娓娓道来自己与文学的最初结缘。然后谈到了自己的大学经历。1964年，青海师范学院中文系，一个保守的年代，一个在当时保守的专业，似乎都决定着自己未来的命运，那就是教师。在一次与朋友的交谈中，友人说到“我们如果能出上一本书，也不枉读过中文系。”对于出一本书就能了不起的说法，王文泸先生并不赞同。但是也是在这一阶段，王文泸先生燃起了自己对于文学的兴趣。然而，在王文泸先生大三的时期，由于文革十年动荡的到来，先生被下放到地方，不得已中断了学业。然而正是由于下放地方，先生获得了许多的社会生活经验。在毕业后，王文泸先生被分配到海西当一个小记者，三天两头下乡。正是这样的生活给王文泸先生积累了大量的文学写作素材。

多年后，由一场“城里人”的闹剧和草原上的淳朴鲜明对比，王文泸先生发现了城市文明和草原文明带给人的一个区别。那就是城市文明在发展的过程中，把人改造的似乎丢掉了羞耻心。因此王文泸先生写下了自己的《羞耻》一书。十几年后，王文泸先生来到了省城，由于自己的生活发生了改变，写作之路也发生了变化，那就是从小说写作到新闻、散文创作。

文学·新闻·生活

先看文学和新闻。首先，新闻主要是反应事件的，它并没有从人性的角度去反应事件，这也是它与文学最大的区别。其次，新闻的创作是不能在里面充填太多感情的，因为它要客观反应事件，这也是它与文学的区别。然后，新闻是没有太多主观诗意的，而文学由于是作者基于生活事实之上创作的，所以往往给生活事实赋予了主观情思和诗意化表达。最后，新闻和文学虽然都是反应生活，但是本质不同。新闻是事实，文学是审美。从传播广度来看，新闻是侧着传播快的，文学并不侧重这一点，反而文学可能是侧重深度的。

再看生活。生活是获得真知的唯一源泉。我们不管是阅读文学还是新闻，都要从这文字上的表达去体会背后的生活。因为文字背后的生活才是我们获得真知的唯一源泉。随后王文泸先生介绍了自己从生活中得到社会真知的例子。例如，从镰刀的变化看到了手工业时代和工业时代的更迭；通过对麦子的关系，看到了城乡关系的变化，特别是新城市人对城市的改变。通过明朝南京人迁移青海，看到了当今许多青海人对农村文化的怀念，也看到了南京人在现代社会发展下人的异化表现。王文泸先生还十分犀利地点评道，造成这种情况的本质区别便是经济地位的不同。由此从这二者的变化，王文泸先生看到了当今社会血缘文化、乡村文化的淡化，经济文化的上升。

读书与写作

读书并不一定能改变人的命运，但是读书可以改变人的综合素质。在生活当中，许多知识在大学里是学不到的，但是在书本阅读中是可以体会并学习的。读书对于写作来说，还有一个目的就是学习前人写作的技巧。在当今时代，汉语整体水平的下降与当今时代媒体的传播，有着十分大的关系。媒体语言是粗糙的语言，是没有经过艺术加工的语言。而当今时代的人们正是被这样的环境熏陶，汉语水平的降低已经是世风日下。在这种情况下，我们更需要用古典文化滋养自己。

时间飞逝,短短三个小时，王先生自然亲和的语境向书友们娓娓道来他自己对文学和新闻的感悟。通过老师的讲解，书友们对于文学和新闻有了更进一步的认识。最后，书友们用热烈的掌声来表达对老师的精彩讲座表达真挚的感谢！